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论语讲师视频
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第435讲阳货03“子之武城，闻弦歌之声。割鸡焉用牛刀”
易经
论语
子之武城，闻弦歌之声。割鸡焉用牛刀
国学儒释道
普明林艺明
课程简介：下下人有上上智，上上人有没意智。 课程前后篇原文： 子曰：性相近也，习相远也。子曰：唯上智与下愚不移。 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：割鸡焉用
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第433讲阳货1“阳货欲见孔子，孔子不见”
易经
论语
阳货欲见孔子，孔子不见
国学儒释道
普明林艺明
课程简介：不与小人结仇，小人自有对头。 课程前后篇原文： 子曰：性相近也，习相远也。子曰：唯上智与下愚不移。 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：割鸡焉用牛刀
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第431讲季氏13“陈亢问于伯鱼曰：子亦有异闻乎”
陈亢问于伯鱼
易经
论语
国学儒释道
普明林艺明
课程简介：所谓的秘传、单传、私传，常常都是一些唬人的术数，不学也罢。 课程前后篇原文： 齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第429讲季氏11“见善如不及，见不善如探汤”
见善如不及，见不善如探汤
易经
论语
教学参考
普明林艺明
课程简介：修行不修性，此是修行第一病，行善积德只是在修福，虽然是修行的基础，但还远远不够。 课程前后篇原文： 孔子曰：君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第427讲季氏09“生而知之者上也；学而知之者次也”
生而知之者上也；学而知之者次也
易经
论语
国学儒释道
普明林艺明
课程简介：只要肯学习，愚钝的人也可以明心见性，与圣贤、仙佛无差别。 课程前后篇原文： 孔子曰：君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第425讲季氏07“君子有三戒”1
子有三戒
易经
论语
国学儒释道
普明林艺明
课程简介：戒律不是限制我们的自由，剥夺我们的利益，而是照顾众生永远安乐和真实的利益。 课程前后篇原文： 孔子曰：侍于君子有三愆：言未及之而言，谓之躁；言及之而不
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第423讲季氏05“益者三乐，损者三乐”
益者三乐
损者三乐
易经
论语
普明林艺明
课程简介：生活、工作中常犯错误，常因一个人讲的好听就认为他什么都行；也常因一个人让人看不起而否定他的全部。从而造成各种损失。 课程前后篇原文： 孔子曰：益者三友
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第421讲季氏03“禄之去公室五世矣”
禄之去公室五世矣
易经
论语
国学儒释道
普明林艺明
课程简介：非分所得只是一时的利益，而常常跟随的是无穷的后患；礼教不是限制人的自由，而是维护大家能获得最大的自由。 课程前后篇原文： 孔子曰：天下有道，则礼乐征伐
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第419讲季氏01“季氏将伐颛臾”
季氏将伐颛臾
易经
论语
国学儒释道
普明林艺明
课程简介：国与家的忧患常不在于外部，而在于内部。均无贫、和无寡、安无倾。 课程原文前后篇： 师冕见，及阶，子曰：阶也。及席，子曰：席也。皆坐，子告之曰：某在斯，
傅佩荣
中华讲师网-傅佩荣：【
论语
300讲】(101--110)讲
易经风水
国学文化
【个人简介】 1950年生，祖籍上海。台湾大学哲学系硕士，美国耶鲁大学哲学博士，曾师从哲学大师方东美先生。现任台湾大学哲学系教授。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研
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